सूतजी कहते हैं- शुकदेवजी के वचन भगवत्तत्त्वका निश्चय करानेवाले थे। उत्तरानन्दन राजा परीक्षितने उन्हें सुनकर अपनी शुद्ध बुद्धि भगवान् श्रीकृष्णके चरणो अनन्यभावसे समर्पित कर दी ॥ 1 ॥ शरीर, पत्नी, पुत्र, महल, भाई पशु, धन, और निष्कण्टक राज्यमें नित्यके अभ्यासके ई-बन्धु कारण उनकी दृढ़ ममता हो गयी थी। एक क्षणमे ही उन्होंने उस ममताका त्याग कर दिया ॥ 2 ॥ शौनकादि ऋषियो । महामनस्वी परीक्षितने अपनी मृत्युका निश्चित समय जान लिया था। इसलिये उन्होंने धर्म, अर्थ और कामसे सम्बन्ध रखनेवाले जितने भी कर्म थे, उनका संन्यास कर दिया। इसके बाद भगवान् श्रीकृष्ण में मुद्दाको प्राप्त होकर बड़ी श्रद्धा भगवान् श्रीकृष्णकी | महिमा सुनने के लिये उन्होंने श्रीशुकदेवजी यही प्रश्न किया, जिसे आपलोग मुझसे पूछ रहे हैं ।। 3-4 ।।
परीक्षितने पूछा- भगवत्स्वरूप मुनिवर! आप परम पवित्र और सर्वज्ञ हैं। आपने जो कुछ कहा है, वह सत्य एवं उचित है। आप ज्यों-ज्यों भगवान्की कथा कहते जा रहे हैं, त्यों-त्यों मेरे अज्ञानका परदा फटता जा रहा है ॥ 5 ॥ मैं आपसे फिर भी यह जानना चाहता हूँ कि भगवान् अपनी मायासे इस संसार की सृष्टि कैसे करते हैं। इस संसारकी रचना तो इतनी रहस्यमयी है कि यदि समर्थ लोकल भी इसके भूल कर बैठते हैं ॥ 6 ॥ भगवान् कैसे इस विश्वकी रक्षा और फिर संहार करते हैं? अनन्तशक्ति परमात्मा किन-किन शक्तियोंका आश्रय लेकर अपने-आपको ही खिलौने बनाकर खेलते हैं? वे बच्चोंके बनाये हुए घरौंदोंकी तरह ब्रह्माण्डोंको कैसे बनाते हैं और फिर किस प्रकार बात की बातमें मिटा देते हैं ? ॥ 7 ॥ भगवान् श्रीहरिकी लीलाएँ बड़ी ही अदभुत-अचिन्त्य हैं। इसमें संदेह नहीं कि बड़े-बड़े विद्वानोंके लिये भी उनकी लीलाका रहस्य समझना अत्यन्त कठिन • प्रतीत होता है ॥ 8 ॥ भगवान् तो अकेले ही हैं। वे बहुत-से कर्म करनेके लिये पुरुषरूपसे प्रकृतिके विभिन्न गुणोको एक साथ ही धारण करते हैं अथवा अनेकों अवतार ग्रहण करके उन्हें क्रमशः धारण करते हैं ॥ 9 ॥ मुनिवर। आप वेद और ब्रह्मतत्त्व दोनोंके पूर्ण मर्मज्ञ हैं, इसलिये मेरे इस सन्देहका निवारण कीजिये 10 ॥सूतजी कहते हैं— जब राजा परीक्षित्ने भगवान्के | गुणोंका वर्णन करनेके लिये उनसे इस प्रकार प्रार्थना की, तब श्रीशुकदेवजीने भगवान् श्रीकृष्णका बार-बार स्मरण करके अपना प्रवचन प्रारम्भ किया । 11 ॥
श्रीशुकदेवजीने कहा- उनके चरणकमलोंमें मेरे कोटि-कोटि प्रणाम हैं, जो संसारकी उत्पत्ति, स्थिति और प्रलयकी लीला करनेके लिये सत्त्व, रज तथा तमोगुणरूप तीन शक्तियोंको स्वीकार कर ब्रह्मा, विष्णु और शङ्करका रूप धारण करते हैं; जो समस्त चर-अचर प्राणियोंके हृदयमें अन्तर्यामीरूपसे विराजमान है, जिनका स्वरूप और उसकी उपलब्धिका मार्ग बुद्धिके विषय नहीं है; जो स्वयं अनन्त हैं तथा जिनकी महिमा भी अनन्त है ।। 12 ।। हम पुनः बार-बार | उनके चरणोंमें नमस्कार करते हैं, जो सत्पुरुषोंका दुःख मिटाकर उन्हें अपने प्रेमका दान करते हैं, दुष्टोकी सांसारिक बढ़ती रोककर उन्हें मुक्ति देते हैं तथा जो लोग परमहंस आश्रम में स्थित हैं, उन्हें उनकी भी अभीष्ट वस्तुका दान करते हैं। क्योंकि चर-अचर समस्त प्राणी उन्हींको मूर्ति है, इसलिये किसीसे भी उनका | पक्षपात नहीं है ।। 13 ।। जो बड़े ही भक्तवत्सल हैं और हठपूर्वक भक्तिहीन साधन करनेवाले लोग जिनकी छाया भी नहीं छू सकते; जिनके समान भी किसीका ऐश्वर्य नहीं है, फिर उससे अधिक तो हो हो कैसे सकता है तथा ऐसे ऐश्वर्यसे युक्त होकर जो निरन्तर ब्रह्मस्वरूप अपने धाममें विहार करते रहते हैं, उन भगवान् श्रीकृष्णको मैं बार-बार नमस्कार करता हूँ ॥ 14 ॥ जिनका कीर्तन, स्मरण, दर्शन, वन्दन, श्रवण और पूजन जीवोंके पापोंको तत्काल नष्ट कर देता है, उन पुण्यकीर्ति भगवान् श्रीकृष्णको बार-बार नमस्कार है ॥ 15 ॥ विवेकी पुरुष जिनके चरणकमलोकी शरण लेकर अपने हृदयसे इस लोक और परलोककी आसक्ति निकाल डालते है और बिना किसी परिश्रमके ही ब्रह्मपदको प्राप्त कर लेते हैं, उन मङ्गलमय कोर्तिवाले भगवान् श्रीकृष्णको अनेक बार नमस्कार है ॥ 16 बड़े-बड़े तपस्वी, दानी, यशस्वी, मनस्वी, सदाचारी और मन्त्रवेत्ता जबतक अपनी साधनाओंको तथा अपने-आपको उनके चरणों में समर्पित नहीं कर देते, तबतक उन्हें कल्याणको प्राप्ति नहीं होती। जिनके प्रति आत्मसमर्पणकी ऐसी महिमा है, उन कल्याणमयी कीर्तिवाले भगवान्को बार-बार नमस्कार है ।। 17 ।। किरात, हूण, आन्ध, पुलिन्द, पुल्कस, आभीर, कडू, यवन और खस आदि नीच जातियाँ तथा दूसरे पापी जिनके शरणागत भक्तोको शरण ग्रहण करनेसे ही पवित्र हो जाते हैं, उन सर्वशक्तिमान् | भगवान्को बार-बार नमस्कार है ।। 18 ।।ये ही भगवान् ज्ञानियों के आप है, भलोके स्वामी है, कर्मकाण्डियों के लिये वेदमूर्ति है, धार्मिको के लिये धर्ममूर्ति हैं और तपस्वियोंके लिये तर स्वरूप है। ब्रहा, शहूर आदि बड़े-बड़े देवता भी अपने शुद्ध | हृदयसे उनके स्वरूपका चिन्तन करते और आश्चर्यचकित होकर देखते रहते हैं। वे मुझपर अपने अनुग्रहकी— प्रसादकी वर्षा | करें ॥ 19 ॥ जो समस्त सम्पत्तियों की स्वामिनी लक्ष्मीदेवीके पति हैं, समस्त यश के भीतर एवं फलदाता है, प्रजाके रक्षक है, सबके अन्तर्यामी और समस्त लोकोंके पालनकर्ता है तथा पृथ्वीदेवीके स्वामी है, जिन्होंने यदुवंशमें प्रकट होकर अन्धक, वृष्णि एवं यदुवंशके लोगोंकी रक्षा की है, तथा जो उन लोगोंके एकमात्र आश्रय रहे हैं—वे भक्तवत्सल, संतजनोंके सर्वस्व श्रीकृष्ण मुझपर प्रसन्न हों ॥ 20 ॥ विद्वान् पुरुष जिनके चरणकमलोके चिन्तनरूप समाधिसे शुद्ध हुई बुद्धिके द्वारा आत्मतत्त्वका साक्षात्कार करते हैं तथा उनके दर्शनके अनन्तर अपनी-अपनी मति और रुचिके अनुसार जिनके स्वरूपका वर्णन करते रहते हैं, वे प्रेम और मुक्तिके लुटानेवाले भगवान् श्रीकृष्ण मुझपर प्रसन्न हो ॥ 21 ॥ जिन्होंने सृष्टिके समय ब्रह्मा के हृदयमें पूर्वकल्पकी स्मृति जागरित करनेके लिये ज्ञानकी अधिष्ठात्री देवीको प्रेरित किया और वे अपने अङ्गोंके सहित वेदके रूपमें उनके मुखसे प्रकट हुई, ये ज्ञानके मूलकारण भगवान् मुझपर कृपा करें, मेरे हृदयमें प्रकट हों ॥ 22 ॥ भगवान् ही पञ्चमहाभूतोंसे इन शरीरोंका निर्माण करके इनमें जीवरूपसे शयन करते हैं और पाँच ज्ञानेन्द्रिय पाँच कर्मेन्द्रिय, पाँच प्राण और एक मन इन सोलह कलाओंसे युक्त होकर इनके द्वारा सोलह विषयोंका भोग करते हैं। वे सर्वभूतमय भगवान् मेरी वाणीको अपने गुणोंसे अलङ्कृत कर दें || 23 || संत पुरुष जिनके मुखकमलसे मकरन्दके समान झरती हुई ज्ञानमयी सुधाका पान करते रहते हैं उन वासुदेवावतार सर्वज्ञ भगवान् व्यासके चरणोंमें मेरा बार-बार नमस्कार -इन है ।। 24 ।। परीक्षित् वेदगर्भ स्वयम्भू ब्रह्माने नारदके प्रश्न करनेपर यही बात कही थी, जिसका स्वयं भगवान् नारायणने उन्हें उपदेश किया था (और वही मैं तुमसे कह रहा हूँ) ॥ 25 ॥