भक्त लालाजी भगवान्के अनन्य भक्त थे। उनका जन्म सौराष्ट्र प्रान्तके सिंधावदर ग्राममें सं0 1856 वि0 चैत्र शुक्ला नवमीको एक समृद्ध वैश्यकुलमें हुआ था। उनके पिताका नाम बलवन्तसाह और माताका वीरूबाई था। ऐसा कहा जाता है कि वे नरसिंह मेहताके अवतार थे। बचपन से ही उनका मन भगवद्भक्ति और साधुसेवामें बहुत लगता। उनके पिताने उनको कपड़ेके व्यापार में लगा दिया। जाड़ेका प्रभात था, लालाजी दूकानमें बैठे थे, संतोंकी एक मण्डलीने कुछ कम्बल माँगे: लालाजी उनको भयानक शीतसे आक्रान्त देखकर दयाले पिघल गये, उन्होंने प्रत्येक साधुको एक-एक कम्बल दे दिया। एक पड़ोसी दूकानदारने लालाजीके पितासे शिकायत को: उनके पिताने आकर कम्बलोंको गिना तो उन्हें यह देखकर बड़ा आश्चर्य हुआ कि दुकानमें जितने कम्बल थे, उनसे एक अधिक है। साधुमण्डली नगरसे थोड़ी हो दूर गयी थी कि पड़ोसीके साथ बलवन्तने उनके पास जाकर कम्बलोंके सम्बन्धमें पूछ-ताछ की। संतोंने प्रसन्नतापूर्वक भक्त लालाजीके दान और उदारताको सराहना की। उनके पिताने ऐसे भक्त पुत्रको पाकर अपने आपको धन्य समझा।
धीरे-धीरे लालाजीकी ख्याति बढ़ने लगी। उनके पीछे-पीछे भगवान के भक्तोंकी एक अच्छी मण्डली चलने लगी। एक बार वे सायला ग्रामके ठाकुर मदारसिंहके घरपर भक्तमण्डलीके साथ आमन्त्रित हुए। ठाकुरको एक बड़ा कट था। वे जब भोजन करने बैठते, तब उन्हें भोजनसामग्रीके स्थानमें रक्त-मांस दिखायी। देते। इसलिये ठाकुरको यह आशङ्का हो गयी थी कि 1 कई ब्रह्मराक्षस उनके भोजनालय में आकर खाद्य सामग्री छू देश है, इससे उन्हें भोजनके स्थानपर रक्त-मांस दीख पड़ता है। भक्त लालाजीने उनको समझाया कि 'भोजन भगवानको समर्पित करनेके बाद ही खाना चाहिये।' भक्तमण्डली भगवानको समर्पित भोजन किया तथा ठाकुरने भी प्रश्नतापूर्वक प्रसाद लिया। लालाजीकृपासे आज उनको पवित्र प्रसाद ही दीख पड़ा। उनका कष्ट दूर हो गया। ठाकुर उनके भक्त हो गये। उन्होंने लालाजीकी प्रसन्नताके लिये एक सुन्दर मन्दिर भी बनवाया, जिसमें आजतक सदाव्रतका क्रम चलता आ रहा है।
एक बार लालाजी भक्तमण्डलीके साथ बड़े भगवान्का भजन-कीर्तन कर रहे थे। भावावेशमें कभी। रोते, कभी हँस पड़ते थे। भजन समाप्त होनेपर वे स्व प्रसाद वितरण करने लगे। एक पारधीने, जिसकी झोलीमें दो मरे हुए पक्षी थे, कहा कि मैं तबतक प्रसाद नहीं लूँगा, जबतक आप यह न बता देंगे कि मेरी शोलीमें क्या है' भक्तराजने बड़ी विनम्रता और सादगी उत्तर दिया कि दो जीवित पक्षी हैं।' पारधीने प्रतिवाद किया कि 'आप भगवान्के भक्त होकर असत्य भाषण कर रहे हैं, दोनों पक्षी सबेरे ही मेरी बन्दूकसे मर चुके हैं। भक्तराजने कहा कि 'भगवान्का भजन अमृतले भी बढ़कर है, अमृत पीनेवाला कभी नहीं मर सकता।' पारधीकी झोलीके दोनों पक्षी जीवित निकले और झोली खोलते ही आकाशमें उड़ गये। उसने भक्त लालाजीको चरण-धूलि मस्तकपर चढ़ा ली, वातावरण उनके जयनादसे आह्लादित हो उठा।
लालाजी क्षमाके तो मूर्तिमान् स्वरूप ही थे। एक समय वे भक्कमण्डलीसहित महाराजा भावनगरके अतिथि थे, राजधानीमें उनके स्वागत सत्कारमें बड़ी चहल पहल थी। दूर-दूरके संत और भक्तजन प्रसाद पा रहे थे। एक जटाधारी संतने लालाजीके हाथसे प्रसाद पाने की इच्छा प्रकट की लालाजीने उनसे विनम्रतापूर्वक भोजन करनेकी प्रार्थना की, पर उन्होंने भोजनके पहले वस्त्र माँगा। लालाजीने हाथ जोड़कर कहा कि 'भोजनके बाद वस्त्र प्राप्ति सम्भव है।' संत आवेशमें आ गये, उन्होंने भक्तराजके मस्तकपर चिमटेसे प्रहार करके कहा कि 'तुम संतोंपर शासन करना चाहते हो?' वे बिना भोजन किये ही चल पड़े। लालाजी उनके पीछे दौड़ पड़े,कहाकि 'महाराज ! इस शरीरपर एक चिमटा और लगा दीजिये, यह अधम इसीका पात्र है।' संत भक्तराजकी क्षमा और सहनशीलता देखकर चकित हो उठे। दोनों बड़े प्रेमसे गले मिले।
एक समय उन्होंने सायलामें बहुत बड़ा उत्सव किया, उसमें दूर-दूरसे संतों और भक्तोंने आकर भाग लिया। एक जटाधारी संतने भण्डारीसे कहा कि 'मैं अपना भोजन स्वयं अपने हाथसे बनाऊँगा, तुम घीसे मेरा तूंबा भर दो।' उसने तँबेमें घी डालना आरम्भ किया, पर वह भरता ही न था। भक्तराज भजन कर रहे थे। वेघटनास्थलपर स्वयं आये, अपने हाथसे ही तूंवा भरने लगे; पर न घीका पात्र खाली होता था और न तूंबा भरता था। संतने थोड़ी देरके बाद तूंबा फेंक दिया, वे भक्तराजका आलिङ्गन करके बोल उठे कि 'तुम भगवान्के पूरे भक्त हो, ज्ञान-विज्ञान आदिका अन्तिम परिणाम भक्ति ही है। तुम्हारा जीवन धन्य है।' संत अदृश्य हो गये।
भक्तराज लालाजीने संवत् 1918 वि0 में भगवान्के धामकी यात्रा की। उन्होंने अपना प्रयाणकाल पहलेसे बता दिया था। उनका भगवान्में अटल विश्वास था ।
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bhaktaraaj laalaajeene sanvat 1918 vi0 men bhagavaanke dhaamakee yaatra kee. unhonne apana prayaanakaal pahalese bata diya thaa. unaka bhagavaanmen atal vishvaas tha .