नालं द्विजत्वं देवत्वमृषित्वं वासुरात्मजाः ।
प्रीणनाय मुकुन्दस्य न वृत्तं न बहुज्ञता ॥
(श्रीमद्भा0 7 7 51)
'असुरपुत्रेो भगवान् मुकुन्दको प्रसन्न करनेके लिये न तो ब्राह्मण क्षत्रिय-वैश्यवर्णरूप द्विज होना पर्याप्त है और न देवता अथवा ऋषि होना। वे दयामय न तो आचारसे प्रसन्न होते हैं, न बहुत से शास्त्रोंका ज्ञान होनेसे।' यह उपदेश प्रह्लादजीने पाद्यकल्प में अपने सहपाठी दैत्यपुत्रोंको दिया था।
असुरवंशमें उत्पन्न होनेपर भी गय परम भागवत था, उसमें अधर्मका लेश भी नहीं था। उसने दैत्यकुलतिलक अपने पूर्वज प्रह्लादजीके उपदेशको हृदयमें धारण कर लिया और तपस्या करने लगा।
गयकी तपस्या अत्यन्त कठोर थी। वह एक पैरसे सहस्त्रों वर्ष निर्जल, निराहार खड़ा रहा। भगवान्में उसका चित्त लगा हुआ था। उसके हृदयमें भगवान्की मनमोहिनी मूर्ति प्रत्यक्ष हो गयी थी। हृदयमें भगवान्की जो अमृतमयी दिव्य झाँकी होती थी, उससे गयका शरीर सदा पुलकित रहता था। उसे भूख-प्यास सर्दी गरमी आदिका पतातक नहीं था। उसका शरीर भीतरके अनन्त आह्लादके कारण बिना कुछ खाये पिये भी सुपुष्ट था। उसका बल तनिक भी घटता नहीं था। उसका तेज दिशाओंमें बढ़ता ही जाता था। अनेक बार ब्रह्माजी, शंकरजी वरदान देने गयके पास आये; किंतु उसे तो कोई वरदान ही नहीं चाहिये था। वह तो भगवान्को प्रसन्न करनेके लिये तप कर रहा था और तप करते ही रहना चाहता था। इस तपको छोड़ना भी चाहिये, यह उसका मन सोच ही नहीं सकता था। इन्द्र, वरुण आदिने उसे मार देनेके लिये अनेक प्रयत्न किये। किंतु गयके शरीरपर किसी अस्त्र-शस्त्रका कोई प्रभाव नहीं होता था और वह महात्मा क्रोध करना तो दूर, किसीकी ओर नेत्र उठाकर देखतातक नहीं था।
तपस्यासे तेज बढ़ता है। गयका तेज बढ़ता ही जाता था। देवता भी उसके आगे हतप्रभ हो गये। दिशाएँ उस तेजसे ढक गयीं। ब्रह्माजी सोचने लगे कि 'अब क्या हो? गयका तेज इसी प्रकार बढ़ता ही गया तो सारी सृष्टिका रजोगुण और तमोगुण इस तपस्वीके प्रभावसे नष्ट होजायगा। सत्त्वगुण सीमा छोड़कर बढ़ जाय तो भी प्रलय हो जायगी।' अन्तमें ब्रह्माजीने भगवान्की शरण ली। भगवान्की शिक्षाके अनुसार गयके पास आकर वे | बोले-'असुरश्रेष्ठ! तुम तो मुझसे कोई वरदान माँगते नहीं। किंतु आज मैं तुमसे वरदान माँगने आया हूँ। मुझे | यज्ञ करना है। सृष्टिमें तुम्हारे शरीर-जैसा पवित्र स्थल कोई नहीं है। यज्ञ करनेके लिये मैं भूमिके रूपमें तुमसे तुम्हारा शरीर चाहता हूँ।
गयने कहा—'प्रजापति! मेरा सौभाग्य है कि मेरा शरीर किसी अच्छे काममें आयेगा। मेरे शरीरपर यज्ञ करके आप मेरे स्वामी यज्ञपुरुष नारायणका भजन करेंगे, इससे बड़ा फल इस देहका मुझे और क्या मिलना है। आप प्रसन्नता यज्ञ करें।' इतना कहकर असुर गय लेट गया। ब्रह्माजीने उसको देहपर यज्ञवेदी, कुण्ड आदि बनाये। ऋषियोंके साथ सैकड़ों वर्षमें समाप्त होनेवाला बड़ा भारी यज्ञ उन्होंने किया। सृष्टिकर्ताके आश्चर्यका ठिकाना नहीं रहा। गयका शरीर थोड़ा भी जला नहीं था। बिना हिले-डुले, बिना श्वास लिये वह महाभाग इतने समयतक चुपचाप पड़ा रहा। अब यज्ञ समाप्त होनेपर उसने उठना चाहा। ब्रह्माजी बहुत डरे। उन्होंने फिर भगवान्को पुकारा। अब भगवान्ने गयके विभिन्न अङ्गपर विभिन्न देवताओंको स्थापित किया और स्वयं गदा लेकर उस तपस्वी असुरके हृदयपर खड़े हो गये। गयने कहा 'ब्रह्माजी! मैं चाहूँ तो अब भी सहज ही उठकर खड़ा हो सकता हूँ, क्योंकि इन सर्वात्मा नारायणने कृपा करके मुझे पहले ही अपरिमित शक्ति दे दी है। किंतु मेरे स्वामी स्वयं जबतक मेरे ऊपर खड़े हैं, तबतक में हिल भी नहीं सकता। अपने आराध्यका अपमान में नहीं करूँगा। हाँ, यदि भगवान् मेरे ऊपरसे चले गये तो तुरंत उठ खड़ा होऊंगा। आप सबमें कोई मुझे दबाये नहीं रख सकता।'
भगवान् गयने वरदान माँगा-'जो कोई मेरे शरीरपर अपने पितरोंके लिये पिण्डदान करे, उसके पितर मुक हो जायें। भगवान्ने गयको यह वरदान दिया। गयाका पूरा तीर्थक्षेत्र गयके शरीरपर ही है और भगवान् गदाधर उसके हृदयदेशपर अब भी श्रीविग्रहरूपमें स्थित है। विष्णुदके उस तीर्थ पितरोंको पिण्डदान करनेसे अक्षय इति प्राप्त होती है और वे सारे क्लेशोंसे छूट जाते हैं।
naalan dvijatvan devatvamrishitvan vaasuraatmajaah .
preenanaay mukundasy n vrittan n bahujnata ..
(shreemadbhaa0 7 7 51)
'asuraputreo bhagavaan mukundako prasann karaneke liye n to braahman kshatriya-vaishyavarnaroop dvij hona paryaapt hai aur n devata athava rishi honaa. ve dayaamay n to aachaarase prasann hote hain, n bahut se shaastronka jnaan honese.' yah upadesh prahlaadajeene paadyakalp men apane sahapaathee daityaputronko diya thaa.
asuravanshamen utpann honepar bhee gay param bhaagavat tha, usamen adharmaka lesh bhee naheen thaa. usane daityakulatilak apane poorvaj prahlaadajeeke upadeshako hridayamen dhaaran kar liya aur tapasya karane lagaa.
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