सन् २०२० ई० में मार्चके महीनेमें लॉकडाउन लगनेसे पहले हम माता वैष्णोदेवीकी यात्रापर गये थे हमारी बुकिंग दिल्लीसे थी। मैंने ८ व्यक्तियोंका टिकट जनवरी २०२० में कराया था, उस समय बच्चोंके पेपर नहीं हुए थे, जो कि अमूमन मार्चके महीनेमें होते हैं। माताका नाम लेकर मैंने टिकट बुक करा दिये। पहला संयोग ये रहा कि टिकट ठीक उस दिनका बुक हुआ, जब बच्चोंके पेपर खत्म हुए, यानी पेपर खत्म होनेके एक दिन बादकी बुकिंग हुई। वैसे मैं रेवाड़ीके गुड़ियानी गाँवसे सम्बन्ध रखता हूँ ।
यह १५-१६ मार्चकी बात है। हम सुबह १०-११ बजेके आसपास कटरा पहुँचे और होटल बुक किया। स्नानादि करके एवं खाना खाकर हमने कटरासे १५ तारीखको ही दोपहर बाद त्रिकुटा पर्वतकी चढ़ाई शुरू की। चलते-चलते थोड़ा थक-से गये थे, पर जोश कायम था। बीचमें अर्द्धकुमारीका पड़ाव आता है। यहाँपर श्रद्धालु विश्राम करते हैं और पवित्र गुफा गर्भजूनके दर्शन करते हैं। उसमें प्रवेशके लिये रजिस्ट्रेशनकराना पड़ता है और एक स्लिप लेनी पड़ती है। एक बारमें २५० श्रद्धालुओंको गर्भजून गुफासे निकलनेके लिये अन्दर प्रवेश मिलता है। ज्यादा भीड़ होनेके कारण उस दिन हमारा नम्बर नहीं आया था और हमें दूसरे या तीसरे दिनके लिये बोला गया था। हम उसी रात पहले मातारानीके दर्शनके लिये आगे चल दिये। यहाँसे मातारानीके भवनतक जानेके लिये दो रास्ते बने हैं। एक तो पुरानावाला ही है, जो साँझी छतसे होकर जाता है और दूसरा नया है हम नयेवाले से होकर गये। माताजीके भवनपर हम रात १२ बजेके आसपास पहुँचे। वहाँ पहुँचकर छोटी-मोटी औपचारिकताएं पूरी की। परंतु उस समय माताकी पिण्डियोंतक पहुँचनेके लिये प्राकृतिक गुफा खुली नहीं थी जब दर्शनार्थियोंकी संख्या दस हजारसे कम हो तो हो प्राकृतिक गुफाका द्वार खोला जाता है। कहते हैं, इसी प्राकृतिक गुफाके द्वारसे लेकर माताजीकी पिण्डियोंतक भैरवनाथका धड़ पड़ा था। इस रास्तेपर घुटनोंतक पवित्र जल अपने आप उपलब्ध रहता है। संख्या अधिक होनेके कारण हमें दूसरी कृत्रिम गुफासे होकर दर्शन करने पड़े। इसके बाद देर रातको ही हम भैरवनाथ बाबाके दर्शन करनेके लिये २-३ किलोमीटर और ऊपर चढ़े। फिर भैरववाबाके दर्शन करके वापसीमें साँझी छतवाले मार्गसे होते हुए रात १-२ बजे ही वापस चल दिये। सुबहके ३-४ बजेका समय था और थक भी गये थे, इसलिये वहाँ ३ घण्टे विश्राम करके वापस अर्द्धकुमारीके लिये निकल पड़े, जो कि रास्ते में ही पड़ता है। वहाँ ८ बजे पहुँचकर बिना नहाये - धोये हो गुफाके लिये लाइनमें लग गये और माताजीकी कृपासे अन्दर भी प्रवेश कर गये, जबकि गत रात्रिको हमें एक या दो दिन बाद आनेके लिये बोला गया था परंतु एक गार्डने बोला कि अभी सुबह-सुबह भीड़ कम है, तुम भी लाइन में लग जाओ। हमने वह स्लिप दिखायी और लाइनमें लग गये। भीड़ ज्यादा थी। मेरे साथ कुल ८ यात्री थे। दो-तीन घण्टे लग जाते हैं। नम्बर आते-आते। मैं विकलांग होनेके कारण लाइनसेथोड़ा हटकर आगे बढ़ा। परंतु कुछ दर्शनार्थी विरोध करने लगे तो मैं लाइन से बाहर आकर वापस अपने सामानके पास आकर बैठ गया। घरवाले लाइनमें लगे रहे। वैसे मैं इस गुफासे छह साल पहले गुजर चुका था। सो ज्यादा टेंशन नहीं ली और बाहर आकर बैठ गया और परिवारवालोंका इन्तजार करने लगा। कोई १५ मिनट बाद ही मैंने सोचा गुफामें नहीं जा सका तो कोई बात नहीं, अर्द्धकुमारी मन्दिरके अन्दर जाकर (जो कि गुफाके ऊपर धरातल स्तरपर बना हुआ है) माताजीके दर्शन कर लूँ। मैं अन्दर मन्दिरमें गया तो एक सुरक्षा गार्डने अपने आप ही मुझे सुरक्षा दरवाजे (मेटल डिटेक्टर) से अन्दर जानेकी अनुमति दे दी। मैं सीधा गुफापर गया, जबकि परिवारवाले अभी लाइनमें लगे हुए थे (जो कि बादमें ३ घण्टे बाद बाहर आये। मैं जैसे ही गुफामें घुसा तो ध्यान आया कि (शायद कहीं पढ़ा था) इसी गुफामें भी कहीं दायें या बायें माताजीकी पिण्डी है और उसके सामने दीपक जलता रहता है, तो उसीको देखनेके लिये मैं दायें-बायें देखने लगा। अभी मैं कुछ दूर ४-५ फीट आगे गया ही था कि मेरी दृष्टि बायीं तरफ चली गयी। कोई ७८ फीटकी दूरीपर गुफाकी दीवारपर एक बहुत ही सुन्दर दिव्य कन्याका चेहरा उभरा जिसके माथेपर माताकी पट्टी-सी बँधी थी या कोई आभूषण था, मुझे दिखायी दी। उस दिव्य कन्याका सिर्फ चेहरा ही गोल-गोल दिखायी दिया। एकदम भूरा चेहरा, तेजसे भरा एक छह-सात सालकी कन्याका मैं बिना डरे, बिना अचम्भित हुए एकटक उसको निहार रहा था और आनन्दमें मग्न था। इतना मग्न कि कन्यारूपी माताको हाथ जोड़कर प्रणाम करनातक भूल गया। आमतौर पर | गुफाके अन्दर समय नहीं लगता, पर उस दिन मेरे पीछे | एक व्यक्ति अपने विकलांग बच्चेको लेकर आ रहा था, जोकि गुफाके मुहानेपर ही फँस गया, जिस कारण मुझे उस कन्याको निहारनेका ज्यादा समय मिल गया। कोई ४०-५० सेकंडतक निहारनेके बाद वह कन्या थोड़ीदायें-बायेंकी तरफ हिली थी। एक बार तो मुझे लगा कि मेरे बायीं तरफ उस गुफामें शायद कोई एक ईंटके बराबर झरोखा है और उसी झरोखेसे बाहरसे कोई कन्या झाँक रही है या उस कन्याके माता या पिता उसको कन्धेपर बिठाकर बाहरसे ही अन्दर गुफाके दर्शन करा रहे हैं। परंतु जब पीछेसे आवाज आयी कि आगे बढ़ो तो मैं आगे बढ़ गया और सम्मोहित-सा हुआ बाहर आकर पहले ये कन्फर्म करने गया कि गुफामें कोई झरोखा तो नहीं है। मैंने पाया कि वहाँ बाहर उस तरफ तो बहुत गहरी खाई है। तो मुझे माताके अस्तित्वपर और विश्वास हो गया। यह सब मात्र १०-१५ मिनटमें ही घटित हुआ। मेरी ४०-४२ सालकी उम्रमें ऐसा एहसास मुझे पहली बार हुआ। आज भी वह दृश्य याद आते ही अजीब-सी शान्ति एवं आनन्द मनमें छा जाता है। आस्तिक मैं शुरूसे हूँ और पाखंडको छोड़ दिया जायतो सनातनधर्ममें मेरी पूरी आस्था है। जैसे कहते हैं कि 'मन चंगा तो कठौतीमें गंगा'। यही बात मुझपर चरितार्थ हुई। माताके बालरूपके दर्शन होना और वह भी उसी गुफामें, यही सिद्ध करता है कि मन शुद्ध होना चाहिये, तनकी शुद्धि कोई मायने नहीं रखती। आस्था तर्कसे परे है। मुझे तो लगता है कि माता अपने हर श्रद्धालुको अवश्य दर्शन देती होंगी, परंतु भोगवादमें फँसा मनुष्य दर्शन करनेमें भी जल्दबाजी करके सिर्फ औपचारिकतामें फँसकर रह जाता है। इसी कारण झूठ, पाखण्ड, दिखावा, अहमभाव, अविश्वास, अश्रद्धा आदिका चश्मा लगाकर उसे माताके दर्शनका लाभ नहीं मिल पाता, अन्यथा, जो शिशुभाव रखकर माँका दर्शन करता है, उसे उन करुणामयी माँकी वात्सल्यराशि कभी दुर्लभ नहीं रहती। जय माताकी !
[ श्रीसुरेन्द्रकुमारजी गर्ग ]
san 2020 ee0 men maarchake maheenemen laॉkadaaun laganese pahale ham maata vaishnodeveekee yaatraapar gaye the hamaaree buking dilleese thee. mainne 8 vyaktiyonka tikat janavaree 2020 men karaaya tha, us samay bachchonke pepar naheen hue the, jo ki amooman maarchake maheenemen hote hain. maataaka naam lekar mainne tikat buk kara diye. pahala sanyog ye raha ki tikat theek us dinaka buk hua, jab bachchonke pepar khatm hue, yaanee pepar khatm honeke ek din baadakee buking huee. vaise main revaada़eeke guda़iyaanee gaanvase sambandh rakhata hoon .
yah 15-16 maarchakee baat hai. ham subah 10-11 bajeke aasapaas katara pahunche aur hotal buk kiyaa. snaanaadi karake evan khaana khaakar hamane kataraase 15 taareekhako hee dopahar baad trikuta parvatakee chadha़aaee shuroo kee. chalate-chalate thoda़a thaka-se gaye the, par josh kaayam thaa. beechamen arddhakumaareeka pada़aav aata hai. yahaanpar shraddhaalu vishraam karate hain aur pavitr gupha garbhajoonake darshan karate hain. usamen praveshake liye rajistreshanakaraana pada़ta hai aur ek slip lenee pada़tee hai. ek baaramen 250 shraddhaaluonko garbhajoon guphaase nikalaneke liye andar pravesh milata hai. jyaada bheeda़ honeke kaaran us din hamaara nambar naheen aaya tha aur hamen doosare ya teesare dinake liye bola gaya thaa. ham usee raat pahale maataaraaneeke darshanake liye aage chal diye. yahaanse maataaraaneeke bhavanatak jaaneke liye do raaste bane hain. ek to puraanaavaala hee hai, jo saanjhee chhatase hokar jaata hai aur doosara naya hai ham nayevaale se hokar gaye. maataajeeke bhavanapar ham raat 12 bajeke aasapaas pahunche. vahaan pahunchakar chhotee-motee aupachaarikataaen pooree kee. parantu us samay maataakee pindiyontak pahunchaneke liye praakritik gupha khulee naheen thee jab darshanaarthiyonkee sankhya das hajaarase kam ho to ho praakritik guphaaka dvaar khola jaata hai. kahate hain, isee praakritik guphaake dvaarase lekar maataajeekee pindiyontak bhairavanaathaka dhada़ pada़a thaa. is raastepar ghutanontak pavitr jal apane aap upalabdh rahata hai. sankhya adhik honeke kaaran hamen doosaree kritrim guphaase hokar darshan karane pada़e. isake baad der raatako hee ham bhairavanaath baabaake darshan karaneke liye 2-3 kilomeetar aur oopar chadha़e. phir bhairavavaabaake darshan karake vaapaseemen saanjhee chhatavaale maargase hote hue raat 1-2 baje hee vaapas chal diye. subahake 3-4 bajeka samay tha aur thak bhee gaye the, isaliye vahaan 3 ghante vishraam karake vaapas arddhakumaareeke liye nikal pada़e, jo ki raaste men hee pada़ta hai. vahaan 8 baje pahunchakar bina nahaaye - 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[ shreesurendrakumaarajee garg ]